神の律法の目的

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ローマ4:15　なぜなら、律法は激怒をもたらしますが、律法のないところには、
違犯もないからです。
ローマ3:20　……律法によっては、罪の明確な自覚があるだけです。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
違犯とは何でしょうか？　罪は実在するものであり、この世にありました。しか
し、人は神の律法が来るまで、罪がここにあることを知りませんでした。神は律
法を通して、わたしたちが罪を犯していたことを示されました。事実、わたした
ちの内側にはすでに罪がありました。わたしたちはすでに堕落していました。し
かし、わたしたちは律法が来るまでそのことを知らなかったのです。律法が来て
はじめて、内側の罪が違犯として明らかにされたのです。

律法は体温計のようなものです。病気にかかって熱のある人がいるとします。あ
なたが彼に、「あなたの顔色はあまり良くないようですが、熱がありそうですね」
と言っても、彼は信じないかもしれません。あなたのすべきことはただ、体温計
を持ってきて、彼の口に入れることです。二分もすれば、彼に熱があるかどうか
はっきりするでしょう。わたしたちにはすでに罪がありました。わたしたちには
すでに「熱」がありました。しかし、それを知らなかったのです。ですから、神
はわたしたちに一つの標準を与えられました。律法は完璧ではないかもしれませ
んが、十分に高い標準です。神は律法を用いてわたしたちを測られます。それに
よって、わたしたちは罪を犯したことを知るのです。わたしたちが律法に違犯し
たことをいったん知ると、罪を犯したことを知るようになります。罪はすでに人
の内側にありました。しかし、違犯がなければ、人は自分に罪があることを決し
て告白しないでしょう。違犯してはじめて、人は自分には確かに罪があることを
告白するでしょう。

――――――――――――――――祈り―――――――――――――――――
父なる神よ、感謝します。律法を与えることによって、あなたはわたしの真の状
態を見せてくださいました。今日、わたしには何の弁解もありません。律法によ
って、自分が罪深く堕落していることを納得させられました。他の人も、自分が
救いの必要な罪人であることを知りますように。アーメン。