キリストの十字架刑と復活

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
使徒13:23　この人の子孫から、神は約束にしたがって、イスラエルに救い主イ
エスをもたらしました。(24節)ヨハネはイエスの到来に先立ち、イスラエルのす
べての民に、悔い改めのバプテスマを宣べ伝えました。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
ここ(使徒13:24)でパウロは、キリストが来られるに先立ち、ヨハネが悔い改め
のバプテスマを告げ知らせたことを指摘します。悔い改めは思いを変えることで
す。そしてバプテスマは、悔い改めた人たちを葬り、彼らを終わらせることです。
それは救い主が彼らを再生によって発芽させるためです(ヨハネ3:3、5-6)。

パウロは続けて「この救いの言葉」について語った時、キリストの十字架を強調
しました。パウロは、イスラエルの民がキリストを死に渡したことを指摘しまし
た。27節でパウロは言います、「エルサレムに住んでいる人たちと彼らの支配者
たちは、この方について、また安息日ごとに読まれる預言者たちの言葉について、
無知であったために、彼を裁くことによって、この言葉を成就したのです」。彼
らは主イエスを裁いて、死刑を宣告しました(ルカ24:20)。「こうして、この方に
ついて書き記されたことをすべて成し遂げてから、人々は彼を木から取り下ろし
て、墓に葬りました」(29節)。

30節から、パウロは続けてキリストの復活について語りました、「しかし、神は
彼を死人の中から復活させました」。使徒行伝は、神がイエスを復活させたこと
と(2:24、32)、イエスが死人の中から復活したこと(10:40-41)の両方についてわ
たしたちに告げていることを、わたしたちは見てきました。人としての主に関し
ては、新約は、神がイエスを死人の中から復活させたと告げてます(ローマ8:11)。
しかし、イエスを神と考える時には、新約は、イエスご自身が死から復活したと
告げています(ローマ14:9)。

――――――――――――――――祈り―――――――――――――――――
主イエスよ、あなたは約束された救い主として、すなわちわたしたちを悔い改め
にもたらす方として来られたことを、感謝します。わたしは、十字架のゆえに天
然の命において終結させられ、キリストの復活のゆえに再生によって発芽させら
れる人となることができることを、喜びます。アーメン。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・使徒たちの行動(三)」(1989年版)メッ
セージ37から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。