宗教と文化の外での開始

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ルカ1:80　こうして幼子は成長し、霊において強くなった。そして彼は、イスラ
エルに自分を現す日まで荒野にいた。
マタイ3:1　さてそのころ、バプテスマのヨハネが現れ、ユダヤの荒野で宣べ伝え
て……。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
彼(ヨハネ)が成長し霊の中で強くなったことは、彼が神と共にあり、そして神の
ためであったことを意味します。彼が荒野で生活することは、人の文化と宗教か
ら遠ざかることであり、それは神が彼を救い主の先駆者として用いるために自由
で透明な道を持たれるためでした。

ヨハネは祭司に生まれた者として、サムエルのように宮の中で多くの時間を過ご
すはずでした。しかしながら、ヨハネは新約のナジル人として、宮の中ではなく、
荒野で生活しました。荒野は、文化、伝統、宗教のない所です。ヨハネは荒野で
生活することによって、自分の背景のあらゆるものから自分自身を切り離しまし
た。彼は一ユダヤ人でしたが、ユダヤ人として生きませんでした。彼は一祭司で
したが、祭司として生きませんでした。そうではなく、主の先駆者は非文化的な
人物として生きました。わたしたちはマタイによる福音書第3章3節から、人・救
い主の先駆者が荒野において自分の務めを開始したことを知っています。これが
暗示していることは、神が絶対的に新しい方法で、神の新約エコノミーを開始す
ることを意図されたということです。こういうわけで、バプテスマのヨハネはやっ
て来て、ユダヤの荒野で宣べ伝えたのです(マタイ3:1)。

神の新約エコノミーの着手として、この宣べ伝えは聖なる都の中の聖なる宮にお
いて行なわれたのではありません。そこでは、宗教的で文化的な人たちが、聖書
の規定にしたがって神を礼拝していました。そうではなく、それは荒野において、
非文化的な方法で、古い方法のいかなる規定も守らずに始まったのです。これが
示していることは、旧約にしたがって神を礼拝する古い道が拒否されたこと、そ
して新しい道がまさにもたらされようとしていたということです。

――――――――――――――――祈り―――――――――――――――――
主イエスよ、あなたの最初の来臨のためには、伝統的な文化と宗教から分離され
た先駆者が必要でした。古いものは終り、あなたが新しいことを、わたしにはっ
きりと見せてください。これらの妨げからわたしを連れ出し、わたしをあなたの
新しい道の中にもたらしてください。アーメン。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・ルカによる福音書(一)」(1987年版)の
メッセージ5から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されていま
す。