ザアカイのダイナミックな救い

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ルカ19:1　それからイエスはエリコに入り、通っておられた。(2節)すると見よ、
ザアカイという名の人がいた。彼は取税人のかしらであり、金持ちであった。(3
節)彼はイエスがどんな方か見ようとしていたが、背が低かったので、群衆のた
めに見ることができなかった。(4節)そこで、イエスを見るために、彼は前のほ
うへ走って行き、いちじく桑の木に上った。イエスがそこを通り過ぎようとして
おられたからである。(5節)イエスはその場所に来ると、上を見上げて彼に言わ
れた、「ザアカイよ、急いで下りて来なさい。今日わたしは、あなたの家に泊ま
らなければならないからである」。(6節)彼は急いで下りて来て、大喜びでイエ
スを迎えた。(7節)人々はそれを見ると、みなつぶやいて、「彼は罪深い人の所
に行って、宿を取った」と言った。(8節)ザアカイは立って主に言った、「主よ、
ご覧ください。わたしは財産の半分を、貧しい人たちに施します。また、だれか
から偽りの取り立てによって何かを取っていたなら、四倍にして返します」。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
取税人のかしらとして、ザアカイは罪人のかしら、指導的な罪人でした。彼が金
持ちになったのは、取税人としての彼の罪深さによってでした。ザアカイは彼の
弁償と過去の一掃についての主に対する告白の中で、主に言いました、「……も
しだれかから偽りの取り立てによって何かを取っていたなら、四倍にして返しま
す」(8節)。「もし何かを取っていたなら」という語は、ゆすり取ることの遠回
しな穏やかな言い方と見なしてもよいでしょう。取税人たちは、財産や収入に比
較的高い評価をしたり、支払い得ない者に税金を増やしたり、結局は高利貸しの
ようなことをしました。これが、他の人々からゆすり取る彼らの方法でした。ザ
アカイが取り立てた額を四倍にして弁償することは、非常に正直でした。罪深く
あることによって金持ちになった人であるザアカイは、今や自分の罪深い過去を
一掃するために完全な弁償をしようとしました。

ザアカイは確かに孤独な人でした。彼はユダヤ人社会によって極度に卑しめられ、
らい病の人以上に孤独でした。それにもかかわらず、大群衆の前で救い主はザア
カイに告げました、「今日わたしはあなたの家に泊まらなければならない」。ザ
アカイにとって、また群衆のすべての人にとって、何という驚きだったでしょう！
　エリコの町全体はそれによって揺さぶられたに違いありません。7節は言いま
す、「人々はそれを見ると、みなつぶやいて、『彼は罪深い人の所に行って、宿
を取った』と言った」。

1節から7節にかけて、主がザアカイに多く言われたとは告げられていません。し
かしながら、ザアカイは救い主を彼の主と認め、極めて力強く応答しました。
「ザアカイは立って主に言った、『主よ、ご覧ください。わたしは財産の半分を、
貧しい人たちに施します.』」(8節)。ザアカイは、物質の財産からの解放につい
ての人・救い主の教えを聞いていなかったのに、そのような言葉を口にすること
ができたのです。これは、主の救いのダイナミックな力の自動的な結果でした。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・ルカの福音書(四)」(1988年版)メッセ
ージ43から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。