落胆した二人の信者に現れる(１) ――――――――――――――聖書の節（回復訳）―――――――――――― ルカ24:13　すると見よ、弟子の二人が同じ日に、エルサレムから六十スタデヤ 離れた、エマオという村へ向かっていた。(14節)彼らは、起こったすべての事に ついて、互いに話し合っていた。(15節)彼らが語り合い、論じ合っていると、イ エスご自身が近づいて、彼らと一緒に行かれた。(16節)しかし、彼らの目は遮ら れていて、イエスを認めることができなかった。(17節)イエスは彼らに言われた、 「あなたがたが歩きながら、互いに語り合っているその話は、何の事なのか？」。 すると、彼らは悲しげな面持ちで、立ち止まった。(18節)その一人のクレオパと いう者が、彼に答えて言った、「エルサレムに滞在しているのに、この数日そこ で起こった事を、あなただけがご存知ないのですか？」。(19節)イエスは彼らに、 「どういう事なのか？」と言われた。彼らは言った、「ナザレ人イエスの事です。 彼は神とすべての民衆の前に、わざにも言にも力ある預言者でした。(20節)とこ ろが、祭司長たちとわたしたちの支配者たちは、彼を死刑にするために引き渡し て、十字架につけたのです。(21節)しかしわたしたちは、イスラエルを贖うのは この方であると、望みをかけていました。しかも、その上、これらの事が起こっ てから、今日が三日目です。(22節)ところが、わたしたちの仲間のある女たちが、 わたしたちを驚かせました。彼女たちが朝早く墓へ行きましたが、(23節)彼の体 が見当たらないまま、帰って来て、『御使いたちが現れて、彼は生きておられる と告げた』と言うのです。(24節)そこで、わたしたちの仲間の何人かが墓へ行っ て、見ましたが、女たちの言ったとおり、彼は見当たりませんでした」。(25節) そこで、イエスは彼らに言われた、「ああ、愚かで心が鈍く、預言者たちが言っ たすべての言葉を信じられない者たちよ！　(26節)キリストはこれらの苦しみを 受けて、彼の栄光に入るべきではなかったのか？」 ―――――――――――――――務めの言葉――――――――――――――― （全２編のうちの第１編） ルカによる福音書第24章13節から35節には、人・救い主が二人の弟子たちに現れ る記録があります。これらの二人の弟子は、全く失望し、深く落胆していました。 彼らは失望していたので、エルサレムにとどまることをせず、エルサレムを去っ て、エマオへ向かったのです。 ここで、人・救い主は、復活の中でその二人の弟子たちと共に歩いておられまし た。15節は、イエスが近づいて二人の弟子たちと共に行かれたと告げているだけ です。彼がどこから来られたかは告げられていません。人・救い主が復活の中に 入られた後、彼は遍在する方となりました。彼が遍在する方である以上、わたし たちは彼から離れることはできません。弟子たちがエルサレムにいた時、彼は彼 らと共におられました。彼らがエルサレムを去ってエマオに向かった時、彼は彼 らに伴って歩かれました。復活されたキリストは、わたしたちがどこにいようと、 わたしたちと共におられることは、一つの事実です。もしわたしたちが下り方向 に歩くなら、わたしたちは彼を連れて行くのです。ルカによる福音書第24章で、 二人の弟子はエルサレムからエマオまで主を連れて行ったのです。 ここ18節から19節でわたしたちは、彼らがその盲目の中で、復活された救い主よ りも多くの事を知っていると思っていたことを見ます。二人の弟子たちは、肉体 にある救い主を知っていましたが(２コリ5:16)、復活の中の救い主を知りません でした。彼らは、主のみわざと言葉における力を知っていましたが、主の復活の 力を知りませんでした(ピリピ3:10)。27節はわたしたちに告げます、「モーセと すべての預言者たちから始めて、聖書全体にわたり、ご自身についての事柄を説 き明かされた」。「聖書全体」とは、モーセの律法、預言者、詩篇を含んでいま す(44節)。聖書は、この章において二度以上述べられています。32節は聖書を開 くことについて語り、45節は聖書を理解することについて語っています。聖書の 中に、キリストと彼の死と復活に関する全き記録、完全な啓示があります。しか しながら、これらの事が主に従う者たちに開かれていなかったので、主は彼らに 聖なる言葉を開くために来られたのです。 (明日に続く） ――――――――――――――――――――――――――――――――――― 新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、 ウイットネス・リー著「ライフスタディ・ルカの福音書(四)」(1988年版)メッセ ージ54から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。