聖書は奥義的な神の説明である



――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――

ヨハネ15:5　わたしはぶどうの木であり、あなたがたはその枝である。人がわた

しの中に住んでおり、わたしもその人の中に住んでいるなら、その人は多くの実

を結ぶ。わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからである。

(7節)あなたがたがわたしの中に住んでおり、わたしの言葉があなたがたの中に

住んでいるなら、何でも望むものを求めなさい。そうすれば、それはあなたがた

にかなえられる。



―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――

主がわたしたちの中に住まわれるためには、彼の言葉をわたしたちの中に住まわ

せる必要があります。どのような手段によってわたしたちは福音を聞き、主をわ

たしたちの救い主として受け入れたのでしょうか？　彼の言葉によってです。彼

の言葉を受け入れた時、実はわたしたちは主ご自身を受け入れたのです。なぜな

ら、主は彼の言葉の中におられ、彼ご自身が御言葉であるからです。同じ原則に

よれば、わたしたちが主をわたしたちの中に住まわせたいなら、彼の言葉をわた

したちの中に住まわせなければなりません。



今や、わたしたちは自分の手の中に、主の言葉の満ちた聖書を持っていますから、

主はわたしたちから遠く離れておられるとか、主は依然として奥義的であるとか、

主は依然として実体がなく、とても霊的であるとか言うべきではありません。主

を賛美します。わたしたちは、とても実体のある、利用できる、実際的なものを

わたしたちの手に持っています。わたしたちは神の御言葉を持っています。わた

したちは御言葉を読み、わたしたちの心と霊でそれを受け入れることができます。

わたしたちは霊の中で日ごとに、瞬間ごとにでさえ、主の言葉に触れることがで

きます。わたしたちは主の言葉に触れてさえいれば、主ご自身に触れているので

す。



主はとても奥義的です。こういうわけで、わたしたちは決して自分の想像によっ

て彼を理解することはできません。そうではなく、わたしたちは聖書の六十六冊

の書を読まなければなりません。わたしたちはこれら六十六冊の書を一語一語、

読まなければなりません。なぜなら、すべての言葉はわたしたちの奥義的な主を

表現し、説明し、定義づけているからです。彼を知りたいと願うなら、わたした

ちは御言葉を知り、御言葉をどのように取り扱うかを知らなければなりません。



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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、

ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・ヨハネによる福音書(二)」(1996

年版)メッセージ第34編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版

されています。