神に対する献身から生まれる力

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ローマ6:13　……あなたがた自身を死人の中から生きている者として、神にささ
げ、そしてあなたがたの肢体を義の武器として、神にささげなさい。
(19節)　……あなたがたは、自分の肢体を奴隷として不潔と不法にささげて不法
に至ったように、今や自分の肢体を奴隷として義にささげて、聖別に至りなさい。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
もしわたしたちが神の言葉を注意深く読むなら、神はただ一種類の人にのみ霊的
命と光を与えられることを、わたしたちは見いだします。これらの人々とはだれ
でしょうか？　これらの人々とは、神によって用いられるという心の願いを持っ
ている人です。同じことが、霊的力についても言えます。霊的力は外面のもので
はありません。霊的力はすべて、神に対する人の心の願いの結果として、また神
に対する人の献身の結果として来るものです。真の力とは、神に対する人の心に
基づくものであり、また神に対する人の愛に基づくものです。旧約において、サ
ムソンはとても力ある者でした。彼の敵であるペリシテ人は、彼の力の源を知り
ませんでした。彼らはデリラを通して、サムソンの力が髪の毛にあることを見い
だしました。いったん彼の髪の毛が切られると、彼は力を失いました（士16:15-
17）。彼の髪の毛とは何でしょうか？　それはナジル人の髪の毛でした。ナジル
人とは、完全に神にささげられた者です。真の霊的力のすべては、神に対する献
身からやって来ます。もし人が献身について徹底していなければ、その人は依然
として不自由であり、力がないのです。しかし、もし人が主の御前で徹底的な献
身を持つなら、その人は力強くなります。わたしたちがどれほど求めているかに
かかわらず、力は献身からやって来るということを、わたしたちは常に覚えてい
なければなりません。

仮に、神がご自身の御手を一人の姉妹の上に置かれるとします。彼女は主と長い
間、争いますが、主に服従しません。彼女は進んで他の人と一緒に祈ろうとしま
すが、彼女の状態は健康的ではありません。なぜなら、彼女は神の要求を満たし
ていないからです。どれだけ彼女が他の人を助けようとしても、彼女はそれを突
破することができません。ある日、神の愛が彼女に押し迫ると、彼女は神に服従
しようと涙を流して決心します。いったん彼女が神の要求に答えるやいなや、彼
女が他の人に与える助けは、他の人に触れるようになります。こういうわけでわ
たしたちは、力は献身からやって来ると言うのです。わたしたちが献身すればす
るほど、さらに多くの力を神はわたしたちに与えてくださいます。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウオッチマン・ニー全集第37巻「一般的なメッセージ(一)」(1998年版)メッセー
ジ第23編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。