教会を導く者は支配するのではなく、仕える(１)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
マタイ23:8　しかし、あなたがたはラビと呼ばれてはならない。あなたがたの先
生はひとりであり、あなたがたはみな兄弟だからである。(9節)また、地上のだ
れをも、父と呼んではならない。あなたがたの父はひとりであり、それは天にい
ます方だからである。
(10節)また、教師と呼ばれてはならない。なぜなら、あなたがたの教師はひとり
であり、それはキリストだからである。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
（全２編のうちの第１編）
マタイによる福音書第23章は、どのような指導者も持ってはならないと言います。
しかし書簡では、教会の中に導く人がいることを告げています(ヘブル13:17, 24)。
しかしながら、聖書は矛盾していません。わたしたちは主の思いの中にあるもの
が、わたしたちの天然の知性の中にあるものとは全く異なっていることを、見る
必要があります。主の思いにおいては、長老や導く者は人を支配すべきではあり
ません。教会生活にはいかなる支配もあってはなりません。しかし、これは何の
管理も統治もないという意味ではありません。管理するのは一つのことであり、
支配するのは別のことです。教会の中のすべての導く者は、これについてはっき
りしていなければなりません。主の教会では、わたしたちは管理することを必要
としますが、支配することは必要としません。

人を支配するとは、彼らに代わって決定をして、何をするかしないかを彼らに告
げることです。それは人をあなたの指揮下に置くことです。わたしたちはこの種
の支配を憎まなければなりません。だれも支配権を行使すべきではありません。
なぜなら、わたしたちはみなひとりの主の下にあり、わたしたちの中に生きてわ
たしたちを導かれる一つの霊を持っているからです。しかしながら、管理する必
要はあります。もし集会で聖徒たちが何をするかを告げられるなら、それは支配
です。しかし、集会にはある管理がなければなりません。例えば、仮に、だれか
が偶像を拝み、そうする自由を主張するとします。これは除外されなければなり
ません。わたしたちは集会の時刻を決めることにもある規定を必要とします。あ
る人は午後四時半の集会を主張するでしょうし、また他の人は午後の同じように
不便な時刻に集まりたがるかもしれません。ですから、長老たちは祈りの中で主
の所に行き、聖徒たちと交わり、彼らの霊的鼻を用い、聖徒たちの感覚を識別す
る必要があります。そうすれば、何時が集会に最も良いかを決めることができま
す。そうして、長老たちは決定すべきです。これは支配ではなく、管理です。
（明日に続く）

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・マタイによる福音書(三)」(1997
年版)メッセージ第55編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。