教会を導く者は支配するのではなく、仕える(２)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
マタイ23:10　また、教師と呼ばれてはならない。なぜなら、あなたがたの教師
はひとりであり、それはキリストだからである。(11節)あなたがたの間で一番偉
い者は、あなたがたのしもべとなりなさい。
マタイ20:28　それは、人の子が来たのも、仕えられるためではなく、仕えるた
めであり、多くの人の贖いの代価として、自分の命を与えるためであるのと、同
じである。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
(全２編のうちの第２編)
長老は王ではなく、奴隷です。主の務めにある者として、わたしも奴隷です。他
の人たちは自由を享受するかもしれませんが、わたしは買い取られて奴隷となっ
たのですから、何の自由もありません。同じように、長老はみな奴隷です。この
世では、地位を持つことは栄光を持つことを意味します。しかし教会では、地位
を持つことは奴隷になることを意味します。カトリックでは、司祭、司教、大司
教、枢機卿、法王という聖職者階級制度があり、彼らはみな平信徒の上にありま
す。これは虚栄です。教会にはそのような虚栄はありません。その反対に、ある
のは奴隷です。

導く者が奴隷であるという事柄は、第20章25節から27節の主の言葉と一致します。
「そこで、イエスは彼らを呼び寄せて言われた、『あなたがたが知っているよう
に、異邦人の支配者たちは人々の上に権威を振るっている。あなたがたの間では、
そうであってはいけない。だれでも、あなたがたの間で偉くなりたい者は、あな
たがたのしもべとなり、あなたがたがの間で第一になりたい者は、あなたがたの
奴隷となりなさい』」。これは、天然の自己追求の思いに何と反していることで
しょう！　長老職は一種の奴隷です。すべての導く者は奴隷でなければなりませ
ん。ですから、わたしたちの間に聖職者階級制度があってはなりません。そうで
はなく、わたしたちはみな同じ水準にある兄弟たちです。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・マタイによる福音書(三)」(1997
年版)メッセージ第55編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版
されています。