キリストは神と人の間の唯一の仲保者である

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
コロサイ2:18　あなたがたをふさわしくないと言って裁く、わざとらしい謙そん
や天使礼拝をする者に、あなたがたの賞をだまし取らせてはなりません。彼らは
自分の見たものにとどまり続け、思いを肉に付けることによっていたずらに思い
上がっていて、(19節)かしら(キリスト)に結び付いていないのです……。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
コロサイ人への手紙で、パウロが対処しているすべての消極的な事の中で、特に
重大なものとして際立っているのが、天使礼拝であり、それは一種の偶像礼拝で
す。天使のような被造物を含め、神以外の何かを礼拝することも、偶像礼拝です。
それにもかかわらず彼らは、自分や他の人が神と直接、接触するのにふさわしく
ないと考えたので、コロサイのある異端的な教師たちは天使礼拝を主張しました。
彼らは、神はとても高いが自分はとても低く、神は栄光であるが人は堕落してい
ると教えました。ですから、彼らの異端的な教えによれば、わたしたちが神と直
接、接触するのはふさわしくありませんでした。彼らによれば、わたしたちはあ
る種の仲介者を持たなければならないのです。これらの教師たちは、天使がわた
したちと神との仲介者であると言いました。これが、コロサイに在る教会に侵入
した天使礼拝の背後にある観念でした。

ある人たちは、自分たちが神を直接、礼拝するのはふさわしくないと信じること
が謙そんのしるしであると考えました。異端的な教師たちは、このような礼拝に
従うことによって謙そんを示すようにと、聖徒たちに奨励しました。これらの教
師たちはコロサイ人に次のように告げていたかのようです、「あなたがたは神に
直接、行くことができると思うほどに高ぶってはなりません。あなたがたはへり
くだって、あなたがたと神との間に仲介者として仕える天使が必要であることを
知らなければなりません」。パウロは、「わざとらしい謙そんや天使礼拝をする
者に、あなたがたの賞をだまし取らせてはなりません」(2:18)と言った時、その
ような観念に対抗して戦っていたのです。わたしたちは謙そんによって、あるい
は天使礼拝に関する教えによって、運び去られてはなりません。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「新約ライフスタディ・コロサイ人への手紙(一)」(2004
年版)メッセージ第8編から引用されています。いずれも日本福音書房から出版さ
れています。