新しい人の中ではキリストがすべてであり、すべての中におられる(２)

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
コロサイ3:10　新しい人を着たのです。……(11節)その新しい人には、ギリシャ
人とユダヤ人、割礼と無割礼、未開人、スクテヤ人、奴隷、自由人はあり得ませ
ん。キリストがすべてであり、すべての中におられるのです。
１コリント12:12　それは、体が一つであっても多くの肢体があり、体のすべて
の肢体が多くあっても一つの体であるように、キリストも同様だからです。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
(全２編のうちの第２編)
11節の「すべて」という語は、新しい人を造り上げるすべての肢体のことを言い
ます。キリストはこれらすべての肢体です。またキリストはすべての肢体の中に
おられます。こういうわけで、教会の中にはわたしたちのための余地はありませ
ん。どんな国民性にも余地はありません。新しい人の一部分である者たちとして、
わたしたちは自分たちを中国人、アメリカ人、ドイツ人、あるいは他のどんな国
籍の者とも考えるべきではありません。自分はだれそれであるとさえ言ってはな
りません。新しい人の中では、キリストがすべてであり、すべての中におられ、
そしてあなたは新しい人の一部分なのですから、あなたはキリストの一部分です。
新しい人のそれぞれの肢体、それぞれの部分は、キリストです。

新しい人の中にはどんな天然の人もあり得ないと言うことでは、11節はとても強
烈な節です。文脈によれば、第3章10節の新しい人が新しい自己を意味していな
いことは、明らかです。なぜなら新しい人は、多くの異なる文化的背景から成る
信者たちから形成されているからです。これは、いわゆる新しい自己のことでは
ありません。疑いもなくここの新しい人は、ひとりの団体の人、教会、キリスト
のからだです。多くの異なる種類の人たちが教会を構成していますが、みなキリ
ストの一部分です。彼らはもはや天然の人ではありません。新しい人の中では、
キリストがすべての人です。新しい人の中では、キリストがすべての人の中にお
られます。キリストがすべてであり、すべての中におられるのを見ることは、何
というすばらしいビジョンでしょう！

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウイットネス・リー著「ライフスタディ・コロサイ人への手紙(三)」(1980年版)
メッセージ28から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されていま
す。