キリストの平安がわたしたちの内側の不一致を解決する ――――――――――――――聖書の節(回復訳)―――――――――――― コロサイ3:15 そして、キリストの平安に、あなたがたの心を裁定させなさい。 このためにあなたがたも、一つからだの中に召されたのです。また感謝にあふれ ていなさい。 ローマ8:6 肉に付けた思いは死ですが、霊に付けた思いは命と平安です。 ―――――――――――――――務めの言葉――――――――――――――― キリストの裁定する平和についてのパウロの言葉は、疑いもなくパウロの実際の 経験によって書かれたものでした。もしわたしたちが自分たちの経験を考えるな ら、クリスチャンとしてのわたしたちの内側には二人または三人の当事者がいる ことに気がつくでしょう。こういうわけで、わたしたちには裁定者が必要なので す。裁定者は常に当事者間の意見の不一致や論争を解決するために必要とされま す。ある問題に関して、わたしたちの内側の当事者のひとりは一つの方向に傾く でしょう。ところが、もうひとりの当事者は反対の方向に傾くかもしれません。 さらにまた、第三の当事者は中立であるかもしれません。しばしばわたしたちは、 自分たちの内側にいる三人の当事者に気がつきます。すなわち、積極的な当事者、 否定的な当事者、中立的な当事者です。 クリスチャンとしてのわたしたちは、救われていない人たちよりも一層複雑です。 救われるまでのわたしたちは、サタン的な当事者の支配下にいました。わたした ちは内側に何の葛藤の感覚もなしに、この世的な享楽や娯楽にふけることができ ました。しかし、今やわたしたちは救われましたから、ひとりの当事者がわたし たちにある事を行なうよう勧めたとしても、別の当事者はわたしたちに何か他の 事をするよう勧めるかもしれません。ですから、わたしたちの内側の論争を解決 する内側の裁定が必要となるのです。わたしたちは、自分の存在の内側で起こる 会議を支配する人やものを必要とします。15節によれば、この支配する方、この 裁定者は、キリストの平和です。 わたしたちは自分の存在の内側にいる異なる当事者たちが論じ合ったり争ったり しているのを感じる時はいつでも、キリストの支配する平和に立場を与え、この 平和によってわたしたちの内側を支配していただく必要があります。この平和に、 最終的な言葉を語っていただきましょう。 ――――――――――――――――――――――――――――――――――― 新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、 ウイットネス・リー著「ライフスタディ・コロサイ人への手紙(四)」(1980年版) メッセージ29から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されていま す。