あなたがたがわたしの中におり、わたしがあなたがたの中にいる

――――――――――――――聖書の節（回復訳）――――――――――――
ヨハネ14:20　その日には、わたしがわたしの父の中におり、あなたがたがわた
しの中におり、わたしがあなたがたの中にいることを、あなたがたは知るであろ
う。

―――――――――――――――務めの言葉―――――――――――――――
わたしたちがキリストの中にあるということは、キリストの事実を指しています。
キリストがわたしたちの中におられるということは、キリストの命を指していま
す。言い換えれば、わたしたちがキリストの中にあることはキリストのみわざに
触れることであり、キリストがわたしたちの中におられることはキリストの命に
触れることです。わたしたちがキリストの中にある時、キリストにあるすべての
事実はわたしたちのものになります。キリストがわたしたちの中におられる時、
キリストの中にあるすべての力はわたしたちのものになります。わたしたちがキ
リストの中にある時、キリストが達成されたすべてのことはわたしたちのものに
なります。キリストがわたしたちの中におられる時、キリストが達成することの
できるすべてのことはわたしたちのものになります。

もしわたしたちが、ただわたしたちがキリストの中にあることだけを知っていて、
キリストがわたしたちの中におられることを知らないなら、わたしたちは弱く、
またむなしく、すべてはただ理想に終わるだけで、失敗ばかりすることでしょう。
しかしながら、キリストがわたしたちの中におられることだけを知っているだけ
で、わたしたちがキリストの中にあることを知らなければ、わたしたちはやはり
多く苦しむでしょう。わたしたちは、自分の行ないたい事を行なう方法がないこ
とを、見いだすでしょう。わたしたちがどんなに試みても、完全に行なうことは
できないでしょう。

命、敬虔、聖、義に関するすべての事柄、またこの時代と来たるべき時代に関す
るすべての事柄は、「わたしたちがキリストの中にある」と「キリストがわたし
たちの中におられる」というこの二つの句の中に含まれています。恵みのこの二
つの面は、クリスチャンの享受です。もしわたしたちがこの二つの面の恵みを享
受するなら、もはや自己の努力を必要としなくなります。この二つの面の恵みは、
わたしたちを自己の働きから離れさせます。また、すべてが神から出たものであ
って、何一つわたしたち自身から出たものでないことを、わたしたちに示してく
ださいます。

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新約聖書の節は、回復訳新約聖書(1996年版)から引用されており、務めの言葉は、
ウオッチマン・ニー全集第35巻「アブラハム、イサク、ヤコブの神」(1998年版)
第8章から引用されています。いずれも日本福音書房から出版されています。